RBSE Solutions for Class 10 Hindi Kritika Chapter 1 माता का आँचल

Class 10 Hindi Kritika Chapter 1 Question Answer प्रश्न 1. 
प्रस्तुत पाठ के आधार पर यह कहा जा सकता है कि बच्चे का अपने पिता से अधिक जुड़ाव था, फिर भी विपदा के समय वह पिता के पास न जाकर माँ की शरण लेता है। आपकी समझ में इसकी क्या वजह हो सकती है? 
उत्तर: 
माता से बच्चे का रिश्ता ममता पर आधारित होता है जबकि पिता से स्नेहाधारित होता है। बच्चे को विपदा. के समय अत्यधिक ममता और स्नेह की आवश्यकता थी। भोलानाथ का अपने पिता से अपार स्नेह था पर जब उस पर विपदा आई तो उसे जो शान्ति व प्रेम की छाया अपनी माँ की गोद में जाकर मिली वह शायद उसे पिता से प्राप्त नहीं हो पाती। माँ के आँचल में बच्चा स्वयं को सुरक्षित महसूस करता है। 

 

Class 10 Kritika Chapter 1 Question Answer प्रश्न 2. 
आपके विचार से भोलानाथ अपने साथियों को देखकर सिसकना क्यों भूल जाता है? 
उत्तर: 
यह एक मनोवैज्ञानिक तथ्य है कि बच्चों को खेलने में अपार आनंद की अनुभूति होती है। वह खेल में भूख-प्यास भी भूल जाता है। लेखक जब मइयाँ के द्वारा बालों में तेल डालने, उन्हें गूंथने और काला टीका लगाने पर बाल इच्छा के विपरीत सिसकने लगता है और सिसकते हुए जब बाहर आता है तब बाहर खड़े अपने साथियों को देखकर उसे खेलने की याद और उसके आनन्द की अनुभूति होने लगती है। इसलिए वह सिसकना भूल जाता है। 

 

 

कक्षा 10 कृतिका पाठ 1 के प्रश्न-उत्तर प्रश्न 3. 
आपने देखा होगा कि भोलानाथ और उसके साथी जब-तब खेलते-खाते समय किसी न किसी प्रकार की तुकबन्दी करते हैं। आपको यदि अपने खेलों से जुड़ी तुकबंदी याद हो तो लिखिए। 
उत्तर: 
हमें खेलों से जुड़ी कुछ तुकबन्दियाँ याद हैं, जो इस प्रकार हैं - 
आओ हम सब मिलकर खेलें खेल। 
खूब मचायें रेलम पेल। 
हम सब मिलकर खेलें चोरा-चोरी। 
मइयाँ से मत कहना भाग-भगोरी।  
हम खेलेंगे खेल कबड्डी। 
तुम भी रहना नहीं फिसड्डी 
पेड़ चढ़ो, लपको डंडा। 
खेलो नहीं तो खाओ डंडा। 
मेरी सितौलिया महारानी है, करनी इसकी रखवाली है। 
आओ मिलकर खेलें खेल, गेन्द नहीं घरवाली है। 

 

Class 10 Hindi Chapter 1 Question Answer Kritika प्रश्न 4. 
भोलानाथ और उसके साथियों के खेल और खेलने की सामग्री आपके खेल और खेलने की सामग्री से किस प्रकार भिन्न है? 
उत्तर: 
भोलानाथ और उसके साथियों के खेल तत्कालीन परम्परागत दैनिक जीवन से जुड़े हुए थे और उनकी खेल सामग्री भी घर में उपलब्ध दीए, माचिस की तिल्ली, टूटी-फूटी वस्तुएँ, रस्सी आदि से तैयार की जाती थी। वे घरौंदा बनाने, दुकान चलाने, बारात का खेल आदि खेलते थे और उन्हीं में आनन्द की अनुभूति करते थे। परन्तु आज के बालक जो खेल खेलते हैं वे इनसे पूर्णतः भिन्न हैं। हमारे खेलने के लिए क्रिकेट का सामान, किचेन सेट, डॉक्टर सेट, तरह-तरह के वीडियो गेम व कम्प्यूटर गेम आदि बहुत-सी चीजें हैं जो इनकी तुलना में एकदम अलग हैं। भोलानाथ जैसे बच्चों की खेलने की सामग्री आसानी से सुलभता से बिना खर्च किये ही प्राप्त हो जाती है जबकि आज के बच्चों का खल सामग्री बाजार से खरीदना पड़ता है। 

 

Class 10th Hindi Kritika Chapter 1 Question Answer प्रश्न 5. 
पाठ में आए ऐसे प्रसंगों का वर्णन कीजिए जो आपके दिल को छू गये हों। 
उत्तर: 
पाठ में ऐसे अनेक रोचक प्रसंग आए हैं जो हमारे दिल को छू गये हैं। उन प्रसंगों में से हमें सबसे अच्छा दिल को छूने वाला प्रसंग वह लगा, जब चूहे की जगह साँप बिल में से निकल आया और बच्चे उसे देखकर रोते चिल्लाते बेतहाशा भागने लगे; कोई औंधा गिरा. कोई अटांचिट। किसी का सिर फटा, किसी के दाँत टे। सभी गिरते पड़ते भागे। किसी की सारी देह लहूलुहान हो गयी। पैरों के तलवे काँटों से छलनी हो गये। बालक भोलानाथ एक सुर से दौड़ा आया, घर में घुस गया और माँ की गोद में शरण ली। इसी प्रकार अन्य प्रसंगों में पिता द्वारा मित्रतापूर्वक बच्चों के खेल में भाग लेना। बच्चे भोज, शादी या खेती का खेल खेलते हैं। बच्चे का पिता भी बच्चा बनकर उनके साथ शामिल हो जाता है। यह प्रसंग मन को छूने वाले लगते हैं। 

 

Kritika Class 10 Chapter 1 Question Answer प्रश्न 6. 
इस उपन्यास अंश में तीस के दशक की ग्राम्य संस्कृति का चित्रण है। आज की ग्रामीण संस्कृति में आपको किस तरह के परिवर्तन दिखाई देते हैं? 
उत्तर: 
आज की ग्रामीण संस्कृति भी वह संस्कृति नहीं रही जिसका वर्णन लेखक ने पाठ में किया है। उसमें अनेक परिवर्तन हो चुके हैं, क्योंकि अब वैज्ञानिक प्रगति और शहरी सभ्यता के बढ़ते प्रभाव के कारण ग्रामीण संस्कृति अछूती नहीं रही है। आजकल कृषि करने के ढंग में परिवर्तन आ गया है - बैलों की जगह ट्रेक्टर, बैलगाड़ियों की जगह ट्रेक्टर ट्राली, बैलों से सिंचाई की जगह ट्यूबवैल आ गये हैं। अब गाँव में दूषित राजनीति के पाँव पसारने के कारण लोगों के अन्दर जाति, धर्म, सम्प्रदाय और अमीर-गरीब जैसे भेद पनप गए हैं। ग्रामीण अंचल पर भी आज शहरी सभ्यता का भूत चढ़ चुका है। अब ग्राम्य-जीवन की सरलता और स्वाभाविकता खत्म-सी हो गयी। पिता अपनी प्रगति के लिए चिन्तित है तो बेटा अपने भविष्य को संभालने के लिए पढ़ायी-लिखायी में लगा हुआ है। 

 

 

Class 10 Ch 1 Kritika Question Answer प्रश्न 7. 
पाठ पढ़ते-पढ़ते आपको भी अपने माता-पिता का लाड़-प्यार याद आ रहा होगा। अपनी इन भावनाओं को डायरी में अंकित कीजिए। 
उत्तर: 
सादृश्यता के आधार पर बीते बचपन में माता-पिता का लाड़-प्यार याद आना स्वाभाविक है। उस लाड़ प्यार को आप अपनी डायरी में अंकित करें, क्योंकि प्रत्येक विद्यार्थी की लाड़-प्यार से जुड़ी यादों में अन्तर होता है। 

 

Mata Ka Aanchal Question Answer प्रश्न 8. 
यहाँ माता-पिता का बच्चे के प्रति जो वात्सल्य व्यक्त हुआ है, उसे अपने शब्दों में लिखिए। 
उत्तर: 
इस पाठ में माता-पिता के वात्सल्य का बहुत ही स्वाभाविक एवं मनमोहक वर्णन हुआ है। बच्चे के पिता उसे अतिशय प्यार करते हैं। वह उसे अपने पास सुलाते हैं। सुबह उठकर उसे नहलाते-धुलाते हैं। पूजा में अपने साथ बैठाते हैं। गंगा में मछलियों को आटा खिलाने, उसे कन्धे पर बैठाकर अपने साथ ले जाते हैं। उसे झूला झुलाते हैं। उसके साथ खेलते-खेलते. हार जाते हैं। जीत में उसका हौसला बढ़ाते हैं। प्यार से उसकी खट्टी-मीठी चुम्बी लेते हैं। उसके अन्य खेलों में बच्चे जैसा बनकर शामिल होते हैं। उसे आनन्दित करते हैं और स्वयं भी आनन्दित होते हैं। उसे बैठकर स्वयं अपने हाथों से भोजन कराते हैं। 
 
इसके साथ ही बच्चे की माता भी मानो ममता की मूर्ति है। वह पिता के द्वारा बच्चे को भोजन करवाने पर भी ममत्व भाव से पूरित होकर उसे खाना खिलाती है। उसके सिर में तेल डालती है बालों को बाँधती है। नजर से बचाने के लिए उसके काला टीका लगाती है। बच्चा जब भयभीत हालत में उसकी गोद में शरण लेता है तब वह भावुक हो उठती है और काँपने लगती है। बच्चे की दशा देखकर वह स्वयं रोने लगती है। उसकी चोटों पर हल्दी लगाती है। इन सब क्रियाओं में माता के ही नहीं, पिता के भी वात्सल्य भाव की झलक मिलती है। 

 

Hindi Kritika Class 10 Chapter 1 प्रश्न 9. 
'माता का अँचल' शीर्षक की उपयुक्तता बताते हुए कोई अन्य शीर्षक सुझाइए। 
उत्तर:
लेखक ने इस कहानी का शीर्षक 'माँ का अँचल' उपयुक्त रखा है। इस कहानी में माँ के आँचल की सार्थकता को समझाने का प्रयास किया गया है। बच्चा चाहे लाख अपने पिता के पास समय व्यतीत करता हो लेकिन भरपेट खाना तो उसे माँ ही खिला पाती है। बच्चा चाहे अपने पिता के बहुत निकट हो लेकिन घोर विपत्ति आने पर उसे माँ की गोद में ही सुरक्षा महसूस होती है। इसलिए इस कहानी के लिए 'माता का अँचल' शीर्षक उपयुक्त है। मेरी राय में इसका एक और उचित शीर्षक हो सकता है, 'सुनहरा बचपन' या 'शैशव की मधुर स्मृतियाँ'।

 

Class 10 Hindi Chapter 1 Kritika Question Answer प्रश्न 10. 
बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम को कैसे अभिव्यक्त करते हैं? 
उत्तर: 
बच्चे माता-पिता के प्रति अपने प्रेम की अभिव्यक्ति कई तरह से करते हैं 

 

 

Class 10th Kritika Chapter 1 Question Answer प्रश्न 11. 
इस पाठ में बच्चों की जो दुनिया रची गई है, वह आपके बचपन की दुनिया से किस तरह भिन्न है? 
उत्तर: 
इस पाठ में बच्चों की जिस दुनिया का वर्णन किया गया है, वह लगभग एक सौ बीस वर्ष पुरानी है। उस समय की दुनिया में बच्चों में सरलता थी। उन्हें देखादेखी जो भी खेलने की सामग्री मिल जाती थी, वे उसी से खेलकर अपना मनोरंजन कर लेते थे। उनके खेल-मनोरंजन में उनका साथ उनके पिता भी निभाते थे। अब हमारे बचपन की दुनिया उस दुनिया से पूरी तरह भिन्न है। हमें अपने पिता का प्यार लेखक के पिता की तरह नहीं मिला, क्योंकि मेरे नौकरीपेशा पिता सुबह जल्दी ही तैयार होकर नौकरी पर चले जाते और रात को थककर कार्यालय से आते। 

 

खाना खाकर कुछ समय इधर उधर टहलने के नाम पर घूमते फिर सो जाते। इतना जरूर होता है कि खाने की मेज पर कुछ प्यार-भरी या काम की बातें अवश्य कर लेते या फिर दिनभर के हालचाल या पढ़ाई के बारे में पूछ लेते। समय मिलने पर वे स्कूटर पर बैठाकर बाजार ले जाते हैं और टॉफी, चॉकलेट या जो खाने की इच्छा हुई उसे खिला लाते हैं। या फिर घर पर ही बैठकर कुछ समय के लिए पढ़ाई करने में सहयोग दे देते। पढ़ना और पढ़कर आगे बढ़ना यही उनकी सोच होती और वे उनकी सोच के अनुसार ही आचरण करते हैं। खेल-खेलने की इच्छा तो मन की मन में ही रह गयी। 

 

शिवपूजन सहाय का जन्म सन् 1893 में गाँव उनवाँस, जिला भोजपुर (बिहार) में हुआ। उनके बचपन का नाम भोलानाथ था। दसवीं की परीक्षा पास करने के बाद उन्होंने बनारस की अदालत में नकलनवीस की नौकरी की। बाद में हिन्दी के अध्यापक बन गये। असहयोग आन्दोलन के प्रभाव से उन्होंने सरकारी नौकरी से त्यागपत्र दे दिया। 

उन्होंने 'जागरण', 'हिमालय', 'माधुरी', 'बालक' आदि कई प्रतिष्ठित पत्रिकाओं का संपादन किया। सन् 1963. में उनका देहान्त हो गया। अपने समय के लेखकों में वे बहुत लोकप्रिय एवं सम्मानित थे। 'देहाती दुनिया', 'ग्राम सुधार', 'वे दिन वे लोग', 'स्मृति शेष' आदि उनकी दर्जनभर गद्य-कृतियाँ प्रकाशित हुईं। शिवपूजन रचनावली के चार खंडों में उनकी सम्पूर्ण रचनाएँ प्रकाशित हैं। 

 

 

 

'माता का अँचल' शिवपूजन सहाय के 'देहाती दुनिया' नामक उपन्यास से संकलित है। संकलित अंश में ग्रामीण अंचल और उसके चरित्रों का एक अनोखा चित्र है। इसमें लेखक ने अपने बचपन के खेल तमाशों, माता की ममता, पिता का दुलार, रुचियों-अरुचियों और शरारतों आदि अनेक प्रसंग शामिल किये हैं। पाठ का सार इस प्रकार है -

1. पिता से मिले संस्कार-बचपन से ही लेखक का लगाव अपने पिता से रहा। वह पिता के साथ ही बाहर की बैठक में सोया करता था। उसके पिता प्रात:काल होते ही नहा-धोकर पूजा करने बैठ जाते। पिता उसे भी नहला-धुलाकर उसके माथे पर भभूत का तिलक लगा देते। पिताजी उसे भोलानाथ कहकर पुकारते थे। लेखक अपने पिता को 'बाबूजी' तथा माँ को 'मइयाँ' कहा करता था। जब बाबूजी रामायण का पाठ करते थे, तब लेखक उनकी बगल में बैठकर शीशे में अपना मुँह देखा करता था। पिताजी पूजा-पाठ करने के बाद अपनी 'रामनामा' बही में हजार-बार राम-नाम लिखकर पाठ की पोथी के साथ बाँध कर रख देते थे। फिर गंगाजी में आटे की गोलियाँ फेंककर मछलियों को खिलाते थे। 

 

2. पिता के साथ खेल-पिता बचपन में लेखक के साथ कुश्ती भी लड़ा करते थे और लड़ते-लड़ते हार जाते थे। तब पिता लेखक से खट्टा-मीठा चुम्बन माँगते थे और अपनी मूंछ-दाढ़ी उसके कोमल गालों पर गड़ा देते थे। लेखक उनकी मूंछे नोचने लगता था। पिता झूठ-मूठ रोने लगता था। 

 

3. पिता के साथ भोजन करना-लेखक बचपन में अपने पिता के साथ भोजन किया करता था। पिता उसे अपने हाथों से भोजन कराते थे। पेट भर जाने पर भी लेखक की मइयाँ उसे भोजन कराने की जिद करती थी और दही-भात सान कर उसे खिलाती थी। 

 

4. अनेक प्रकार के खेल खेलना-लेखक भोजन करने के बाद. बालों को गंथाकर और काजल की बिन्दी लगवाकर बाहर खड़े बच्चों के झुण्ड में मिल जाता था और अनेक प्रकार के खेल-खेलने लगता था। कभी वह चबूतरे के एक कोने पर नाटक-घर बनाता, कभी मिठाई की दुकान लगाता, कभी घरौंदा बनाता, कभी सबको पंगत में बिठाकर जिमाता, कभी बारात निकलती, कभी खेती करने का खेल खेला जाता। इन खेलों में बच्चे पूरा आनन्द लेते। इसके साथ ही वे हुल्लडबाजी और मस्ती भी करते। 

 

5. चिढ़ाने की सजा-एक दिन आँधी के बाद जोरदार बारिश हुई। सभी बच्चे पेड़ों से सट गये। वर्षा बन्द होने पर वहाँ बहुत से बिच्छू नजर आये। उन्हें देखकर सभी भाग खड़े हुए। उन बच्चों में बैजू बड़ा ढीठ था। संयोग से उसे रास्ते में मूसन तिवारी मिल गये। वे बहुत बूढ़े थे। सभी बच्चे मिलकर उन्हें चिढ़ाने लगे। मूसन तिवारी उनके पीछे पड़ गये और पाठशाला पहुँच गये। उन्होंने लेखक और बैजू को पकड़ लिया। लेकिन बैजू छूटकर भाग गया। लेखक की गुरुजी ने खबर ली। लेखक के पिता को जब यह बात पता चली तब वे उसे पुचकारते हुए घर लाए। 

 

6. साँप का भय-घर आने पर लेखक रोना-धोना भूलकर फिर बच्चों के साथ खेलने निकल गया। सारे लड़के मकई के खेत में घुस गये और चिड़ियों को पकड़ने लगे। लेकिन जब एक भी चिड़िया उनके हाथ नहीं आयी, तब उन्होंने एक टीले पर जाकर चूहों के बिल में पानी उलीचना शुरू कर दिया। तभी वहीं एक साँप निकल आया। सभी बच्चे रोते-चिल्लाते वहाँ से भागे। बेतहाशा भागने पर कोई गिरा, किसी का सिर फूटा तो किसी के तलवे कॉटों से छलनी हो गये। 

 

7. माँ की गोद में शरण-लेखक बदहवास-सा होकर दौड़ा हुआ आया और अपनी मइयाँ की गोद में जा छिपा। माँ बच्चे को देखकर काँपने लगी और रोने लगी। वह सब काम छोड़कर उससे रोने का कारण पूछने लगी। घर में कोहराम मच गया, क्योंकि लेखक धीमे स्वर में साँ-स-साँ ही कह पाता था। वह भयभीत था और मइयाँ उसे गले से लगाये हुई थी। लेखक के पिता बार-बार उसे अपनी गोद में लेना चाहते थे लेकिन मारे भय के वह माँ की गोद नहीं छोड़ पा रहा था।